拿破轮庄园

　　在豆瓣已经创建了四个小组，先后为：

　　1.仓央加措情歌；
　　2.我们都爱桃伯特；
　　3.googlereader；
　　4.一人一部中长篇。

　　出于对《仓央嘉措情歌》的喜欢建立了第一个小组，基本上都是资料贴；出于对蔷薇猫创立的TAOBOT系列短篇这只潜力股的期待，建立了人气最旺，讨论最热烈的“我们都爱桃伯特”；由于用GR出现困难，无人求助，在豆瓣建立了第三个小组；最后，由于手痒痒，建立了“一人一部中长篇”。这几个小组均未作任何宣传，现在仓央加措情歌25人、我们都爱桃伯特47人、GR6人、一人一部中长篇5人，立此存照。

　　附上各个小组图标和解说词，前两个小组图标为网上窃得，后一枚为准备创建的动漫小组LOGO存货，反正豆瓣小组图标超小，也看不清字了，而且瞎编小说就是要“运用你的想象力”么！（GR组抄的，略去）
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仓央嘉措情歌

　　【仓央嘉措】六世达赖仓央嘉措（1683～1706），康熙三十六年（1697年）被第巴桑结嘉措正式认定为上世达赖喇嘛之转世灵童，于浪卡子宗随五世班禅额尔德尼罗桑益西出家，受沙弥戒，迎至布达拉宫的司西平措殿堂坐床。康熙四十年（1701年），拉藏汗与第巴桑结嘉措不和，矛盾日益恶化。康熙四十四年（1705年）拉藏汗派人诛杀桑结嘉措。事后，拉藏汗派人赴人北京向康熙皇帝报告桑结嘉措“谋反”的经过，并奏桑结嘉措所立的仓央嘉措不是真正的达赖喇嘛的转世灵童，平日里耽于酒色，不守清规，请求废黜六世达赖喇嘛。后皇帝命令将仓央嘉措执送北京。康熙四十五年（1706年），应诏赴京，卒于青海湖畔，时年24岁。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。

但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。

图片为青海湖，康熙四十五年，六世达赖仓央嘉措卒于此处。
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仓央嘉措情歌音频【藏文版、中文版（曾译）、音乐版】：http://www.fowang.org/fjyy/fjmp3.htm
【创建于2007-06-11】

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我们都爱桃伯特

　　小组别名一：我们都是桃伯特
　　小组别名二：每个人的心中都有许多桃伯特
　　小组别名三：桃伯特民间爱好者俱乐部

　　关于桃伯特（taobot）：
　　无所不能的机器人桃伯特，编号：M-TAOBOT-05172007。是金属和橡皮泥的混合物。
　　据传说，桃伯特曾又名“桃太郎”和“桃大郎”。它几乎经历过古今中外所有时空中的所有故事，并且总是在扮演着人类一直在扮演的悲剧性角色，这是连一个机器人都无法想象的最坏的命运。
　　迄今为止，桃伯特曾经是一个写故事写到生锈的好写手；是一个实验室内任人装扮的衣服架；是一个毕业前无法哀伤的眼镜男；是一个偷偷喜欢小红帽还读《格林童话》的暗恋者；是一个会写很好的情诗，会在顶楼独自看月亮的清扫工；是一个挖土造山引海塑万物的创世神；是一个和小猫董小花交朋友的消防战士；是一个尽心尽职给外星王子送信的邮递员；还是……一个被废弃的保姆机器人兼强壮的伐木工和……无心的谋杀犯……
　　2007年5月17日，不靠谱文艺女青年蔷薇猫在个人博客上发表《一个关于机器人的故事》，桃伯特诞生了。
　　从此世界分成两个，有桃伯特的世界和没有桃伯特的世界，前一个世界和后一个世界一样现实而残酷，不同的是，在这个世界里，有一条通向美好的隐秘花径，每朵盛开的花，花蕊上都停着一只阅读桃伯特的蓝蜻蜓。
　　如果以上介绍还不能诱惑你，来读桃伯特的故事吧！
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桃伯特官方网站：http://babykitty.blogbus.com/
桃伯特期待职业大收集：http://www.douban.com/group/topic/1713120/
桃伯特同人作品目录：http://www.douban.com/group/topic/1758211/
桃伯特相册：http://taobot.yupoo.com/
【创建于2007-06-21】

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一人一部中长篇

　　豆瓣小组的好处是：尊重版权和方便交流。
　　这里是一人一部中长篇小组，本组规则是：
　　1、凡是发主贴者必须要在线提交一部原创中篇（4万字以上）或者长篇小说（剧本、脚本、长诗、系列散文、胡言乱语）。并在同一个帖子内持续不断地贴下去，直至完结；
　　2、所有原创作品的帖子（即主贴）统一标记【】号，括号中内容自行发挥，不会打可以拷贝；
　　3、所有发表主贴将由管理员统一制作索引贴（原创字数少于四万字的帖子将不会被索引），所有同该作品相关的讨论可以在帖子后跟贴，也可以另开新贴；
　　4、在一个连载帖子未完成之前，不可再开新的原创主贴（当然你可以随时宣布帖子完结）。
5、作为创作者的你，欢迎随时更新作品，也欢迎无限期偷懒，可以精心布局、也可以胡言乱语，内容上百无禁忌（文责自负），形式上可以天马行空，欢迎各种胡言乱语，强烈建议你有点朋克、娱乐、恶搞精神，尤其欢迎来自火星的创作者。
6、作为批评阅读者的你，欢迎插科打诨、恶搞起哄、涂鸦画狗，言不由衷。
7、恶意人身攻击和广告贴杀无赦。
【创建于2007-09-04】

　　读丁林始自他们在上海《东方》杂志开专栏时期，还曾经笔录过他们那篇关于朝鲜战争的文章，和那时候《东方》上许多其他的文章一样，对于刚过20周岁的我来说，是一笔宝贵的精神财富。（见：由电影到历史）许多年过去，《东方》早已成为往事，曾经下气力搜集的丁林网上文集也已经无处可寻，幸好依然不时能在报刊上见到丁林的文章，只不过这时，他们更多的时候叫做林达。

　　这次回家之前，早早给自己预备下旅途中的阅读书，一本何兆武、一本丁林，在回家的硬座上读完了《上学记》、在回校的地板上读完了《一路走来一路读》，感谢这三个人，给我一段快乐的旅途。用读书的方式开始、结束一段漫长的旅途，真是一种完美的方式。尤其是回京路上，坐在满是烟头的地板上，在怒发冲冠的苍蝇和形形色色的小腿间读书，还真是一种从未经历的体验。这起码说明，过了这许多年，我再读丁林，还是读得很开心。抛开理念上的反思或者争辩，用最朴素的话来表达我对这对夫妇的评价，就两个字：好人！应该承认，读起《一路走来一路读》，我不再像当年，有一种豁然开朗的兴奋激动，有时候也想，是不是丁林也有其偏颇之处，因为他们的著作中出现了坚韧而近乎完美的美国、还有太多令人时不时心头一动的人物。他们在天涯未被删节的帖子后，也是跟这一长串质疑和辩驳，非常热闹。这么多年过去了，我依然读丁林，依然认可他们理想主义的一面，只是可能在某些方面，开始有了自己的想法，接受起来的时候，也有了一点点的保留。

　　然而这都不是我写这篇帖子的原因，让我有写点什么的冲动的，是我通过蛛丝马迹（其实不过是用百度google了若干下），了解了他们的生活和写作态度。他们不做一个书斋中的“知识分子”，也不去自比承担道德意义的思想者。他们和普通劳动者一样，用平凡的工作维持宁静的生活，在乡下的小屋中搭建自己的壁炉，有空时读万卷书，行万里路……中国传统知识分子那种四体不勤、五谷不分，站着说话不腰疼的“风骨”见得太多，我觉得，这样坦荡优美的人生，真是让人羡慕！

丁林(丁宏富、李晓琳)自述:

　　诸位，别猜了，我坦白交代了吧。　
　　我们夫妇俩，叫丁林也罢，叫林达也罢，都不过是为了发表一些话非要一个名字不可时，起的一个名字。男的原来姓丁，女的名字里有一个林。通常都是女的写头一稿，所以仔细的人看得出有女性的痕迹。之所以不怎么“秀”，实在是没什么可“秀”的。读者诸君读了，觉得有道理，对那些故事留一个印象，我们就满足了；觉得没道理，骂一声，也没什么不可。　　
　　我们俩是中学同学，朱学勤先生文中提到的刘海生老师就是我们上海复兴中学的老师。　
　　我们俩在黑龙江小兴安岭插过队，干农活，还放过马。后来回上海，男的是街道工人，女的干过几年建筑队木匠。文革结束进大学，学的都是“工科”。女的毕业后又考了研究生，师从陈从周先生。后来我们两人都在大学里工作，但不久就都辞职了。那是大概1987，88年的事情。此后就都在建筑工地上打工，当然，有点书本和技术底子，活儿比一般小工要轻得多，但是和工人们一起住工棚，却是当然的事。这样直到91年偶然的机会出国，机缘还是打工。　
　　出国后，干的活在农业、仓库、建筑、运输等等的边缘，就是说，在老板手下你该干什么就得干什么。也上过一点课，很杂。读书，也很杂。“小贩”一说，还真是准确的说法。在各地小镇的地方节庆上，摆一个“摊”，卖小玩意儿，比如自己做的小东西，工艺品之类。相当于赶庙会。如此谋生不易，所以我们俩还得有一人维持一份固定的job，每天上班。如此谋生的好处是，走遍了南方的小镇，习惯了黑白红黄乡下人。　　
　　最怕的是，编辑在我们的“名字”旁注：学者。非得是学者才有credit吗？不是学者能不能有常识？我们早不是什么学者。我们俩手上都是有茧子的。　　
　　最近我们俩在忙于自己动手盖房子，改善居住条件。DIY在这儿非常普遍。杰米·卡特总统是我们州的人，他老先生就喜欢空下来做做木工活的。我们觉得这挺好，你说呢？

丁林对于写作的态度：

　　“林达能写出自己的东西吗？”我不乐观。我们是讲故事的人，不是思想家。有没有自己的东西，得看什么是自己的东西了。《辩论——美国制 宪会议实录》，是一本好书。当初尹宣先生翻译此书，我们曾和尹先生讨论过什么是讲述这些故事的方式。尹先生受过美国学院里的历史学训练，讲究字字有出典。他推崇好的翻译。我在此推荐大家注意尹先生译著中的“译者注释”。麦迪逊的制宪会议笔记，是非常重要的历史文献，却不是现在最好的向中国读者讲故事的方式。所以，我很赞赏易中天先生的写作叙事。出于同样的心思，我在尹宣先生的译作尚未成为铅字的时候，就同尹先生说，待尹先生精心研究翻译的麦迪逊经典出来，我们要用江湖说书人的方式，再讲一遍这个故事。　　　　
　　前些天听到有朋友说，照这样讲故事，是可以之五之十地讲下去的。是的是的。我们没有很多精力来讲了，以后要年轻人来讲。我想，到目前为止，我们还不用太担心，这样的故事讲得太多了，也不用太担心，这样的故事里，其实没有多少讲故事人自己的“原创思想”。不就是讲个故事吗？

原名：Eternal Sunshine of the Spotless Mind

中文片名：美丽（或无瑕）心灵的永恒阳光/无痛失恋/暖暖内含光/王牌冤家

导演：米歇尔·甘德瑞（Michel Gondry）

编剧：查理·考夫曼（Charlie Kaufman）

出品：美国2004年3月  

 “祝福那些健忘的人吧，他们克服了自己的错误。”（Blessed are the forgetful: for they get the better even of their blunders.）——尼采（Nietzsche）  

剧情：

2004年的情人节，清晨，乔尔从梦中醒来，形容憔悴，他没去工作，却莫名其妙地直奔火车站，在最后一刻挤上了前往蒙塔克的火车。蒙塔克寒冷的海滩上，他遇到了冲动开朗的克莱门汀。于是，看似甜蜜的爱情开始了……然而，这奇迹般地相逢真的是一见钟情的偶然么？

影片开场十七分钟之后，画面突然暗下来，浓浓的黑色调中，贝克·汉森（Beck Hansen）低沉忧郁的歌声从寂静中响起，车中的乔尔泪流满面，痛苦异常。藏匿很深的演职员表缓缓浮现，十八分钟的超长等待之后，片名“Eternal Sunshine of the Spotless Mind”终于映入了观众们的眼帘。

此刻，现实隐去，回忆升起。

这一年冬季的纽约，浪漫的情人节即将来到，一对青年恋人乔尔和克莱门汀之间却危机重重，残忍地互相伤害着。冲动的克莱门汀找到一家名为“空白”的高科技公司，实施了“记忆抹除”，要把乔尔完全从自己的记忆中清除掉。乔尔无法接受女友转瞬之间抛弃一切，另寻新欢的事实，也走进了“空白”公司，要求清除掉自己关于克莱门汀的一切记忆……  

记忆与遗忘：

影片建构在一个与现实同步的时空维度中，色调凝重。新世纪里，人们生活幸福，内心孤独，为人们擦除记忆的空白公司生意火爆。情人节就要到了，人们打电话预约擦除令自己不堪重负的记忆。面对乔尔的痛苦，负责删除记忆的霍华德医生深表同情，同意为他实施记忆抹除术。影片记录的，便是乔尔关于克莱门汀的记忆被删除的过程，它令人如此沉默、温暖、无奈、忧伤或者百感交集。

影片冷冷的色调和油画般的颗粒感，铺陈了一个人面对陌生内心世界的痛苦挣扎。对于个人来说，失忆并非是一件简单的事情。现代心理学认为，人的记忆和自我意识紧密相关，人的自我意识由经验习得，又为记忆所累积。失去记忆便等于失去了部分的自我，个体将不再完整。然而，在日常生活中，情形似乎又没有那么严重，因为遗忘无处不在。弗洛伊德老头认为，对不堪和痛苦往事的忘怀源于人类自我保护的本能。这就是被称之为“动机性遗忘”的心理学命题。那些“不好”的记忆和经验会被潜意识所抑制，终致消失。弗氏的理论中，这种选择常常是被动的，自然发生的，那些偶尔发生的小错误，往往会重复出现。

现实中，每个人都在选择性地遗忘成为负担的过去，夹带着美好，伤感或者迷茫，正像霍华德医生为乔尔指出的那样，一些关键的情绪点的删除，会连带相关记忆消失。日常的点点滴滴中，自我每时每刻都在经历着逃避式的选择和裁汰。

可是在影片中，蜗牛式的自然遗忘已经不能满足现代人的情感需要，科技已经进步到可以对记忆进行定点清除的阶段，并且润物无声地进入到了商业社会的价值体系之内。

唯一值得庆幸的是，这种威力无穷的科技仅限于人的“自我修正”，不但是自主的，而且是自愿的。这种先进的技术带着理性主义的威严和机器的冰冷，却不过用来解救那些沉沦在痛苦中的灵魂。这一刻，机器和技术也具有了道义的色彩，变得温情脉脉起来。在谈及用科技手段抹除记忆的危害时，霍华德甚至安慰乔尔说，“从技术的角度讲，擦除过程本身对大脑就是一种伤害，但不过相当于一场宿醉而已。”合同签下，今日之我已经负责任地宣布告别昨日之我。这种干净利索的爽快，还会发生什么料想不到的意外呢？

于是，在强大的技术支撑下，克莱门汀失去了对于乔尔的记忆，乔尔最终也失去了对克莱门汀的记忆，而笑容甜美的玛丽，失去了对霍华德医生的记忆。这一个流行幸福和失忆的冬季，人们争相恐后地打爆“空白”公司的电话，一遍又一遍地改写自己。  

技术乌托邦：

探讨科技进步对人类伦理状况的影响，是幻想作品最为重要的主题之一。个体的记忆犹如群体的历史，都处在一个标准时时变化的价值体系之下，就个人而言，是情感的好恶、在社会，便是思潮的更迭。问题是，今日之我是否能重建昨日的历史？今天的社会能否改写或者遗忘过去呢？就记忆/历史而言，乔治·奥威尔在《1984》中说：“谁掌握了历史，谁就掌握了未来；谁掌握了现在，谁就掌握了历史。”这句话对于历史与权力之间的阐释关系做出了精确的表达。对于本片来说，这种阐释的权力为人“当下的自我”所操纵，科技带给人们的方便是，人们可以肆意删改过去，并通过这种方式，间接地改变了未来。可是，有一个矛盾并未解开，那就是失去了过去的那个自我已经不是那个下决定之自我，它会认同大权在握的前自己，并充满期待地迎接一个幸福的未来么？

玛丽、乔尔和克莱门汀是影片中三个被施以记忆擦除术的人，影片的主要部分就建构在三个失忆者同他们的爱慕者（或被爱慕者）错综复杂的关系之上。

在实施记忆擦除之前，玛丽深爱霍华德医生，接受手术后，却和技师斯坦确立了恋爱关系，虽然有些茫然，倒也坦然接受。冲动而脆弱的克莱门汀抹去了关于乔尔记忆，感情生活失败的“空白技师”帕特里克趁虚而入，代替了乔尔，成为了克莱门汀的新男友，一切也很正常。坏事就坏在内向而固执的乔尔身上。

克莱门汀的所作所为，让这个在孤独中成长，有着惨痛童年经验的男人无法接受。然而，当“空白”技术逐渐从乔尔头脑中删除克莱门汀时，乔尔却发现，被删除不仅仅有那些被深刻铭记的痛苦，还有那些被他忽视和遗忘的美好。乔尔是内向而孤独的，克莱门汀曾是他生命中唯一的火焰，删除的过程越继续，乔尔便越感觉到惶惑和恐惧，乔尔意识到自己并不愿失去克莱门汀，终于试图去反抗整个进程。乔尔带着他的克莱门汀在自己的记忆中四处奔逃，为了保留住生命中的那些美好的瞬间，他甚至舍弃了自我的尊严，打开那些他从来不肯向克莱门汀开放过的童年记忆，来逃避程序的追踪。两个人的过往在一点点减少，那些激烈而徒劳地反抗中，乔尔明白了自己终究还是爱着克莱门汀的，他的反抗扰乱了程序，但精神意识中仅存的美好，终究无法抵挡精确的技术手段。乔尔挣扎着睁开了双眼，却被赶来的霍华德医生猛打上一针镇定剂，医生要对客户的意愿负责到底啊！霍华德医生、斯坦和玛丽三张疑惑的脸孔在那张弹簧大床上蹦来蹦去，那充满渴望的眼睛，看到的是世界的混乱和荒诞。那些曾经的爱与思念，只能化作乔尔眼角的一滴无力的泪水。

经历了对自我和爱的不懈追寻，最后，乔尔终于放弃了徒劳的挣扎。那记忆中的房子在缓缓崩塌，随风而逝，一段过去也消弭于无形。

在手术实施完毕后，乔尔重新遇到克莱门汀，一场甜蜜的恋爱似乎从头开始；此前，手术后的玛丽依然对霍华德医生心存仰慕，一层窗户纸没有捅破，大家一样相安无事。某刻，这世界似乎恢复了和谐的稳定和幸福。

在这个依靠技术营造出的和谐世界里，人们面对一片空白的过去，显得茫然而快乐。这里，回忆是脆弱的，精神不过是肉体的附属产物，在科技的操纵下，大脑像硬盘一样可以被整理、删除、格式化，面对混乱的欲望和难测的情感，冰冷的理性似乎无往而不胜。

一觉醒来，一切重新开始，曾经的痛苦挣扎已悄然远去，深爱的，愤恨的都化作虚无。人们都这么幸福。

自然本性与宿命论 :

虽然在理性引导下的技术世界中，人的自我意识成为了被切割和整理的对象，丝毫没有反抗的能力，即使经历了乔尔式的顽强挣扎，也只能归于失败，但古灵精怪的编剧查理·考夫曼（Charlie Kaufman）却并不喜欢这样冰冷的世界。

失忆后的克莱门汀在冒牌男友帕特里克陪伴下开始了对过去的追寻，帕特里克对乔尔每次拙劣的模仿，都在刺激着克莱门汀的心灵，无法解释的焦虑驱动着她，克莱门汀终于重归蒙塔克，虽然茫然，虽然空洞，但这里似乎有些东西别处永远无法代替。一觉醒来的乔尔疑惑着，和他的克莱门汀一样，奔向了蒙塔克寒冷的海滩。两个茫然的人，将在这里重逢。

玛丽对霍华德医生一往情深，但现实的道德准则否定了这段情感。失去记忆后，她逃避式地将这段感情转化为性的燃烧和释放，她要烈酒，要性爱，在沉睡着的乔尔的房间里，她和斯坦放纵着，无所顾忌。可是当听闻霍华德医生正在赶来，她立刻变得像个热恋中的少女，该吸引她的，还是照样吸引着她。她小心翼翼地，充满欣喜和甜蜜地重复着自己的人生。她笨拙地背诵着尼采和亚历山大·蒲柏，只为了等待爱人的一句夸奖。

玛丽那句突然的“you are such a sweet hart!”预示了爱情宿命般的倒性降临。

在现实生活中，人们的自我分化处在隐匿的，不可见的连续变化中。然而在一个消费主义和技术主义的时代，机器和技术却使这种自我的剥落得到了最大限度的放大。瞬间失忆，这种社会规范下技术对自我的介入和戕害，遭到了直觉和潜意识的强烈反抗。在这些细节中，套用海明威的话，对于人类的自然本性，对于人之为人的那些神秘的精神活动，成熟的技术理性可以消灭它，但就是打不败它。

影片的独特之处还在于，它在宣传了一种对人类本性的信仰的同时，还展示了充满误解和挫折、失败和痛苦的现实图景。相信直觉，反抗遗忘，是影片中失忆者的基本行为方式，在宗教式的情感体验中，相信本身就是一种信仰。《美丽心灵的永恒阳光》提出了重建自我的迷茫和未来的无限可能性，在社会伦理之外，一种灵魂的宿命论观点在引导着人们通向无可解释的直观的善。人间是黯淡而混沌的，然而最终，混沌的人间却战胜了闪耀着冰冷光芒的理性。

玛丽近乎疯狂地奔向霍华德夫人的车窗，为自己的爱人辩解着，把这段爱恋的责任都揽在自己身上。霍华德夫人却平静地告诉她，不必道歉，你已经拥有过他了。难以想象这一瞬间的残忍，她在爱人面前胆怯而兴奋地背诵着那些优美的格言和诗句，她鼓起勇气说出爱，她勇敢地替爱人承担责任，然而一切却像个闹剧，因为，她早已经这样疯狂地爱过了。而面对斯坦，面对性与爱的分离，她只能承受再一次的不堪。人生在这里，确如一场宿醉一般。

玛丽带走了“空白”公司的所有客户资料，把这些曾经的记忆寄给那些想要重归“幸福”的人们。于是，有两封信分别寄到了“重新相恋”的乔尔和克莱门汀手上。    

无暇/美丽心灵的永恒阳光：

“贞节女性的命运是多么幸福/忘记世界，被世界遗忘/美丽心灵的永恒阳光/实现每个祷告，拒绝每个愿望。”本片的名称来源于英国18世纪大诗人亚历山大•蒲柏（Alexander Pope，1688-1744）的长诗《艾洛伊斯致亚伯拉德》（Eloisa to Abelard）。

蒲柏的这首诗是根据12世纪法国哲学家亚伯拉德与女修道院长艾洛伊斯的爱情悲剧创作的。在这个古老的故事中，年近四十的亚伯拉德爱上了自己年轻的学生艾洛伊斯，并打算和她秘密结婚，然而艾洛伊斯的叔叔对此怒不可遏，派人阉割了亚伯拉德。沉重的打击下，亚伯拉德和艾洛伊斯被迫分手，双双遁入修道院。然而，他们彼此却难以忘怀，在十余年后留下了七封充满回忆和激情的通信。

不难看出，“无瑕心灵的永恒阳光”和这个悲剧性的故事相去甚远，在上帝和爱情之间，亚伯拉德和艾洛伊斯始终未能“白璧无瑕”。而当电影中，玛丽在霍华德面前压着呼吸，轻轻背诵出这几句美好诗歌的时候，那一段深藏在她心底的爱恋，同样也以情欲压倒了道德的形式呈现。而她之前主动选择去做记忆清除术，也正是理性对越轨情感的一次艰难克服。

但是很不幸，在考夫曼这里，自我规约失效之处，技术也无能为力，并不存在一个幸福的技术乌托邦。现实世界中，美好和丑恶总是互相缠绕，无论是爱情还是生活，生活的本来面目是一片充满欲望的混沌，面对人的本能（本性），技术理性再强大，也是冰冷而有限的。

刚刚经历了乔尔回忆中无限甜蜜温馨的观众还没从伤感中挣出，却又落入了尴尬的境地：在乔尔和克莱门汀的自述录音中，两个人的生活充满了误解和恶毒的攻击，两个心怀爱恋的人不知应该如何面对如此的过去，只能相视沉默。这世界上，没有无瑕的心灵，也没有永恒的阳光。一切终将逝去，无暇心灵的永恒阳光不过是一个寒冷而混沌的世界上，关于盛夏的美丽的幻想。

是不是所有人都在以激烈的形式反抗在道德和规范下的自我消解？遗憾地是，现实里，每个人都平静地，悄悄完成了这一过程。

电影结束，光影暗淡，贝克·汉森沙哑寂寥的歌声中，克莱门汀与乔尔在雪地中的欢乐，在镜头前不断重复，似乎预示着人生存在很多种可能。然而面对那些不断风化剥落的自我，你，又会怎样对待那些终将随时光巨浪悄然远去的回忆呢？

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带格式的废稿，《美丽心灵的永恒阳光》是我非常喜欢的电影，在一个评价模式之内，竟堆出这许多字来。写得时候过于忙乱，不很满意，如果放开写，去掉那些所谓的名词术语哲理结构的话，会更好，这是功利心带来的坏处；但在另一面，我这么懒，如果不是有约，估计猴年马月也不会写这么长的影评。很奇怪，我的欣赏标准不知道是不是有问题，人家大力推崇的科幻片譬如《2001太空漫游》、《银翼杀手》之类，我看了一点都不感冒。而且觉得，科幻类电影中，精品很少，起码比科幻小说少得多，如果继续写下去，我想我会选择詹姆斯·卡梅隆的《深渊》，或者大友克洋的《记忆三部曲》，也许《星际迷航》也不错？天知道，不唠叨了。懒得修改，凑活看吧。

怎么都不写博客了？尤其是你：玩具先生——

当我不说话的时候，很可能在怀疑人生。

几天来拍的几张云的照片，由于手机效果发白，用picasa运气了一下。

还是云

也是云

就是云

吃过午饭，去跋山涉水、翻山越岭，回来腿都累抽筋了。归来途中，老爸线报，猎人们出来活动了。经过几天的观察，猎人们一共四只，一只大猫，应该是猫妈妈，三只半大小猫，都是黄白的，运动员身材，精神得很。昨日下雨，一天没见猎人们的踪影，中午临行前检查前日布点的鱼骨头，还好，已经被猎人们消灭了。晚上六点多，俺风尘仆仆赶回来，直扑花坛，果然都在啊！大猫搂着两只小猎人在睡觉，另一只小猫没见到。看我来到，大猫瞬间蒸发了，真是太机敏了，不过幸运地抓拍到了两只小猎人的照片。第一只很胆大，看起来像只口罩猫，趴在花丛里盯着我，直到我挪得很近，才扭身跑掉了。第二只藏得很深，害我费了半天气力，拍了七八张，总算拍到一张不虚的。想到打扰人家睡觉很不人道啊，自己也累得七荤八素的，也就撤了。

等晚饭后拿来新的鱼骨头，猎人们又不知道上哪玩去了。

先上第一张：小猎人一号，黄白口罩，又精神又漂亮，机警得很：

接下来是小猎人第二号，看起来应该是我那天拍到的那只小馋猫，比较胆小，藏得很深，为了拍它，我的裤子还被刮了个小洞：

果然是一家子啊，看神态多像！不知道什么时候能拍到超级猎人猫妈妈……

【猎人们】老妈接二楼阿姨线报，楼后茂盛的花丛中藏着一窝半大小猫。昏睡中的我挣扎而起，找来写吃食和一小盆干净水，杀下楼去布点。经过一个上午的观察，小猫一共四只，已经半大了，想是脱离老猫独立不久，警惕性非常高，想靠近一点都不可能。怕耽误它们休息吃饭，只好留下水和食物，自己先撤回来了。这是唯一一只对我的食物产生强烈兴趣的美女（帅哥？）猫，不过最后还是对我心存顾忌，先是在不同的角度监视我，最后试探着在食物附近转了一圈，最终还是跑掉了。